山东省蓬莱市法院依法受理李淑莲被非法拘禁案

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2018-10-03

澳美同盟建立之后,澳参加了美国所发动的每一场对外战争,在美朋友圈中也是独一无二的。  然而,如同任何一种差距过大的亲密关系,澳亦遭遇过颇为伤怀的遗弃。当年,美国一方面与中国秘密外交,一方面却将澳洲紧紧推向反共反华第一线。

  北京瑞旭律师事务所黄启瑞律师告诉澎湃新闻,新修改的《食品安全法》对食品生产企业的违规违法有了更加严重的处罚措施,如果查实使用霉变小麦用于面粉加工,企业可能会面临行政处罚,并可能根据情节轻重被追究刑事责任。  粮管所石氏父子  根据澎湃新闻拿到的《郑州博大面粉有限公司小麦检验单》,豫HC2636在3月2日送来含有红籽小麦的货主,为八岗粮管所前所长石彦明。

目前,犯罪嫌疑人姚某、张某等因涉嫌盗窃已被检察院批准逮捕,该案正在进一步深挖中。

  中新社发张勇摄哪些差错可以开“绿灯”?在各地的“容错”机制中,对于免责情形和范围都给予明确列举。具体而言,各地规定的“容错”情形大都强调了法律法规没有明令禁止、符合上级政策精神、经过集体民主决策程序等。例如,上述河北廊坊明确的可“容错”的范围必须是,“法律、法规没有明令禁止,因政策界限不明确或不可预知的因素,按程序经集体研究、民主决策,在创造性开展工作中出现失误或造成影响和损失”,等等。

对参与各方来说,证监会的反馈更具有实践指导意义。  据新三板论坛不完全统计,在新三板已发布上市辅导公告的380家挂牌公司中,87家正在排队,含有“三类股东”的企业超过37家。

  ●“有文事者必有武备”“国富者兵强,兵强者战胜”等思想,深刻揭示了安全与发展、富国与强兵的辩证关系。   ●如何实施赏罚是治军成功与否的关键,必须做到小功小赏,大功大赏;小罪小罚,大罪大罚。

  ●军队内部的关系和谐团结,战斗精神必然旺盛;反之,关系紧张,军队涣散,战斗精神必然弱化。

  党的十九大报告指出:“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新。 ”优秀传统军事文化是优秀传统文化的重要组成部分,是当代中国先进军事文化之源。

应重视挖掘中华优秀传统军事文化智慧,从中感悟汲取胜战之道,为建设世界一流军队、开创强军兴军新局面提供有益借鉴。

  居安思危,富国强兵  安全是一个国家生存的前提,富强是一个国家发展的基础。 中华优秀传统军事文化鲜明提出“有文事者必有武备”“国富者兵强,兵强者战胜”等思想,深刻揭示了安全与发展、富国与强兵的辩证关系。   居安思危的忧患意识。

中华优秀传统军事文化历来强调“天下虽安,忘战必危”,告诫将士时刻保持清醒头脑,高度警惕国家安全面临的威胁。

唐代名臣魏征经常规劝唐太宗汲取隋朝灭亡的教训,做到“居安思危,善始克终”,唐太宗虚心纳谏,君臣一心成就了“贞观之治”的大业。 无数史实证明,忧患意识事关国家兴衰、民族存亡,自古以来就是国家实现长治久安的重要保证,“生于忧患而死于安乐”的古训直到今天依然具有振聋发聩的警示意义。   有备无患的战备观念。 战争是生死攸关的大事,来不得半点侥幸心理,平时就要预做准备,只有这样才能“有备无患”。

正如《孙子兵法》所言,“无恃其不来,恃吾有以待也”,不要寄希望于敌人不来进攻,而要立足于自己做好了充分战备。

“有备则制人,无备则制于人”,充分做好战争准备是掌握战争主动权的关键,同时也是保障国家安全的重要手段。 无数血的教训告诉我们,国家没有战争准备,即使兵多将广也是徒然。

只要人类社会存在战争,“有备无患”的战备观念就不会过时,并且只能强化不能弱化,否则必将后患无穷。   富国强兵的发展战略。 富国是强兵的前提,只有拥有强大的经济基础,才有可能保障国家安全和发展。 在富国的基础上,国家必须把经济实力适时转化为军事实力,才能够有效保障国家安全。

历史一再昭示我们,只有坚持富国强兵,国家才能强大,安全才有保障。 没有国家的发展就没有强军的基础,没有强大的军队就没有国家的安全。   文武兼施,赏罚分明  中华优秀传统军事文化蕴含了丰富的治军经验,形成了独具特色的治军之道,揭示了许多规律性的认识,提出了一系列实用性的主张。

  文武兼施,教化先行。

兵圣孙武最早提出“令之以文,齐之以武”的文武相济的治军方略,思想教育与严明军纪相辅相成,缺一不可。

在“文”与“武”之间,中华优秀传统军事文化强调教化先行,注重在治军中灵活运用教育感化手段。 应注重借鉴“文武兼施”的治军之道,在严格执法的基础上,结合我军长期以来形成的思想政治教育的优良传统,进一步发挥教化威力,增强教育的针对性和实效性。

  赏必有功,罚必有罪。 实践表明,如何实施赏罚是治军成功与否的关键,必须做到小功小赏,大功大赏;小罪小罚,大罪大罚。

以岳飞、戚继光为代表的治军成功的将帅往往善于运用赏罚手段。 依法治军务必把握赏罚准确原则,立功不论大小一概褒奖,犯罪不论巨细一律罚贬,在实践过程中应注意防止滥赏滥罚和有功不赏、有罪不罚的错误倾向,最大程度地凝聚军心,激励斗志。

  将帅带头,公正执法。

“将者,国之辅也”,将帅是国家的栋梁,也是军队的灵魂。

中国古代兵家主张将帅要带头守法,一旦犯法就要自觉接受处罚或者自罚,有时还需要主动督促军法官对自己执法。

曹操“割发代首”、诸葛亮自贬三级堪称这一方面的典范。

将帅如能做到带头守法并且公正执法,就可以较好地维护军法的权威,引导全军形成自觉守法、秉公用法、严格执法的良好风气。

  先爱后威,以情带兵。

如何处理爱与威的关系是治军理论和实践无法回避的问题。 中国古代兵家提出先爱后威的治军原则,强调治军要做到“爱设于先,威设于后”,先爱抚士兵,使其亲附,然后才能立威明罚,否则就会无益于事。

新时代治军应以史为鉴,大力弘扬将帅爱兵如子的优良传统,在军队内部营造官兵亲密融洽的氛围。   以战为本,训战一致  自有战争和军队以来,训与战的问题便一直存在。 训战一致者往往能够赢得胜利,反之则通常以失败收场。 兵者以战为本,军队应始终以作战为根本职能,训战一致,切实提高部队战斗力,才能完成能打仗、打胜仗的使命。

  根除追求虚名的功利观念。

形式主义盛,则战斗力衰。 军队是要打仗的,平时训练搞“花架子”,打起仗来就要付出血的代价。

北洋水师在演习中弄虚作假的历史教训,殷鉴不远。

克服形式主义需要根除功利主义和利己思想,不图虚名、不做虚功,把功夫下在想打赢、谋打赢、练打赢上,切实做好能打仗、打胜仗的战争准备。

  夯实“以战为本”的军事训练。

军队是要随时准备打仗的,而打仗是硬碰硬、实打实的事,来不得半点浮夸和虚假。 名将戚继光就非常痛恨军队训练中的“花法、虚套”,要求戚家军“便学一日有一日受用”。 清朝八旗军入关200年后,训练雇人顶替,行军要民丁抬轿,结果成为不堪一击的老爷兵。

新形势下抓好部队的军事训练,必须坚持“以战为本”的指导思想,强化备战意识、能战意识和打赢意识,坚持实战实训、联战联训,创新训练理念和方法手段,着力提升实战化训练水平。

  推动由内及外的军事创新。 僵化、教条是打仗之大忌。

在战争形态由冷兵器跨入热兵器之时,清军依然迷恋于弓马骑射,在作战理念、战法、训法等方面因循守旧、固步自封,在近代反侵略战争中屡战屡败,给后人留下深刻教训。

创新是一支军队战斗力的源泉,是解决僵化和教条问题的有效途径。

应大力推动以战法、训法为核心的军事指挥、训练、管理实践及其理论的创新,建立符合实战要求的训练标准和考评机制,真正把战斗力标准用科学手段确立起来。

  激励士气,鼓舞斗志  习主席在视察陆军第71集团军时强调,要加强战斗精神培育和战斗作风训练,使部队成为威武之师。 战争的胜负不仅取决于技战术水平、指挥能力、武器装备,还与官兵的战斗精神密切相关。 激励士气是强化军队战斗精神的重要内容,是提升军队战斗力的有效途径。   培塑武德,激发战斗潜能。

中国古代兵家强调通过武德教育来培养和鼓舞军队的士气。 强化战斗精神培育可以借鉴古代武德教育的经验,提取“精忠报国”的合理内核,大力弘扬“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国情怀、“天下兴亡,匹夫有责”的使命意识、“位卑未敢忘忧国”的忧患意识、“马革裹尸”的牺牲精神,强化广大官兵的军魂意识,激发战斗潜能,凝聚军心,鼓舞斗志。   精艺励气,增强打赢信心。 精艺励气是中国古代兵家“鼓气”的重要手段,也是培育战斗精神的有效举措。

在新形势下,精艺励气就是要激发官兵习武、精武的战斗热情,强化官兵打赢意识,增强敢打必胜的信心,全面提高打赢能力。

  和军谐众,促进团结向上。 中华优秀传统军事文化强调“师克在和,不在众”,认为军队打胜仗的关键在于团结一致而不在兵力多少。

军队内部的关系和谐团结,战斗精神必然旺盛;反之,关系紧张,军队涣散,战斗精神必然弱化。 培育军队战斗精神需着力构建“和谐军营”,增强内部凝聚力,同心同德,众志成城,使军队形成团结向上的精神风貌。 (邱剑敏、赵鲁杰作者单位:军事科学院)阅读剩余全文()。